Sguardi sul colonialismo
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Il percorso di lettura comprende:
- Un bambino nero di Camara Laye;
- Niiwam di Sembène Ousmane;
- Il testamento del sig. Napumoceno da Silva Araujo di Germano Almeida;
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I 3 libri che compongono il percorso:
Letture e riletture
Dal punto di vista storico i tre libri che compongono questo percorso di lettura sono distanti tra loro. Arrotondando, sono stati pubblicati a distanza di circa vent’anni l’uno dall’altro: un periodo di tempo lungo, soprattutto considerati gli eventi che hanno interessato Senegal, Guinea e Capo Verde, ovvero i tre Paesi in cui hanno luogo le vicende dei libri.
La Guinea è diventata indipendente nel 1958, il Senegal nel 1960, Capo Verde nel 1975: in questi Paesi il colonialismo ha avuto delle differenze, ma il segno che ha lasciato, anche una volta annullata la sua presenza istituzionale, ha posto (e continua a porre) immense sfide.
Nessuno di questi tre libri parla di colonialismo in modo esplicito. È però inevitabile che la dimensione storica penetri nelle vicende narrate. La presenza del colonialismo in Un bambino nero, scritto nel 1953, fa da sfondo ai ricordi di Camara Laye sulla sua giovinezza passata in Guinea. Anche senza entrare in diretta opposizione con il colonialismo, descrive l’intersezione tra la cultura guineana e la cultura francese, specialmente a scuola.
Il colonialismo in Niiwam, i cui racconti sono stati scritti nel 1977 e nel 1986, è quasi assente. Ma proprio nella sua assenza si possono cogliere i problemi strutturali che sono emersi in seguito all’indipendenza del Senegal. Per affermare il loro status, sugli autobus donne e uomini vestono abiti occidentali (la ‘maschera bianca’, citando Franz Fanon), mentre i giovani sono costretti a fare carte false per trovare un lavoro e un posto in una società in costante cambiamento.
Il testamento del sig. Napumoceno da Silva Araújo pubblicato nel 1991, a sedici anni dall’Indipendenza di Capo Verde, ma con alle spalle quasi quarant’anni di dibattito e lotta in tutto il continente, ritrae l’arcipelago già indipendente. Nel libro vengono però raccontati i segni di un passato che ha visto le isole al centro degli scambi tra continente africano, europeo e americano.
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